Bei dieser beliebten Meditation, die in buddhistischen Kreisen oft als "Karuṇā" bezeichnet wird, geht es darum, das Herz und den Geist zu öffnen, um mit uns selbst und anderen mitfühlender zu sein. Mitgefühl ist auch eine der vier "göttlichen Heimaten", die die 4 Hauptemotionen sind, die es wert sind, gefördert zu werden - Wohlwollen oder liebevolle Güte, Wertschätzung, Gleichmut und Mitgefühl. Als Variation zur Goodwill-Meditation, die überall offen gerichtet werden kann, ist Mitgefühl etwas anders, da es eher ein spezifischer Typ ist, bei dem es ein Objekt der Konzentration braucht, anstatt ein allgemeines Gefühl, was, wenn es allgemein ist, das Mitgefühl oberflächlich erscheinen lassen kann.
Es ist eine schwierigere Fähigkeit zu entwickeln als die Meditation des guten Willens, da einige Emotionen wie Mitgefühl erscheinen, uns aber mehr schaden als nützen. Seine Vorteile sind sehr lohnenswert in einer Vielzahl von Anwendungen im täglichen Leben, einschließlich der Fähigkeit, uns mit anderen und uns selbst zu verbinden, aber vor allem schult uns, zu überlegen, ob unsere normalen Ideen und Handlungen so weise sind. Wenn wir beobachten können, dass unsere Handlungen Auswirkungen auf uns selbst und andere haben, treibt uns Mitgefühl dazu an, klüger zu sein.
Schritte
Schritt 1. Bauen Sie einige Grundlagen auf, bevor Sie beginnen, um die besten Ergebnisse zu erzielen
Im Gegensatz zu anderen Meditationen wie liebevolle Güte oder anerkennende Freude beginnst du weder bei dir selbst, noch richtest du sie unter normalen Umständen an deine Nächsten und Liebsten. Diejenigen, die neutral oder unbeliebt sind, werden auch nicht viel erwähnt, da diese Meditation Ihre Sicht auf sie nicht wirklich ändert. Sie müssen es zuerst mit gutem Willen ändern und sich dann diesen Gruppen zuwenden.
- Üben Sie idealerweise Liebende Güte, bevor Sie Mitgefühl praktizieren, da dies helfen kann, den Geist für diese Meditation zu entwickeln, wie ein guter reicher Boden schöne Blumen und bessere Ernten entwickelt.
- Da Mitgefühl Zeit brauchen kann, um sich zu entwickeln, denken Sie über diese Analogie nach. Es ist, als würde man draußen in einem Sturm ein Feuer entzünden. Sie müssen die Streichholzflamme davor schützen, ausgeblasen zu werden, und wenn sie genug gewachsen ist, um Zweige und Blätter zu verbrennen, müssen Sie sie noch schützen, bis das Feuer sich selbst tragen kann. Darin ist die Flamme Mitgefühl und für Anfänger ist sie sehr schwach, bis sie stark genug ist, um sich selbst zu unterstützen. Das Licht geht so leicht verloren und wird ausgeblasen, wenn nicht genug Brennstoff vorhanden ist, um es aufzubauen.
- Das Wichtigste in dieser Meditation ist Aufrichtigkeit. Das Problem ist, wenn der Praktizierende in seinem Mitgefühl nicht aufrichtig ist, wird es oberflächlich und schwerer auszudrücken, aber auch, dass es sehr leicht zu falschem Mitgefühl wird. Für Anfänger wird empfohlen, sich nur auf diejenigen zu konzentrieren, bei denen Sie am Anfang aufrichtig sein können, und dann mit zunehmender Erfahrung immer breiter zu werden, bis sie grenzenlos ist. Das Maß an wahrem Mitgefühl, das Sie sich selbst gegenüber haben, ist proportional zu dem wahren Mitgefühl, das Sie einer anderen Person entgegenbringen können.
- Wahres Mitgefühl ist meistens spontan, aber häufiger unabhängig, da es ohne jeglichen Hintergrund existieren oder Emotionen oder Ideen unabhängig von sich selbst und Empathie unterstützen kann. Letztendlich bedeutet Mitgefühl, sich genug zu sorgen, um die schwierigen Aufgaben zu erledigen, die wir normalerweise vermeiden möchten, und das schwierigste Mitgefühl besteht darin, die Tatsachen des Lebens und unsere eigenen Grenzen zu akzeptieren und loszulassen.
Schritt 2. Wählen Sie eine bequeme Haltung an einem ruhigen und friedlichen Ort, um zu meditieren
Die Haltungsstile werden auf der Seite Do Mindful Meditation genauer untersucht. Mitgefühl kann in jeder Körperhaltung wie Liegen, Sitzen, Stehen und Gehen geübt werden, obwohl Sitzen die Standardwahl ist. Es ist am besten, das zu tun, was für Sie funktioniert, sei es auf einem Stuhl oder einem Kissen sitzen.
Nehmen Sie sich etwas Zeit, um sich des Geistes und des Körpers bewusst zu sein, und entspannen Sie alle auftretenden Muskel- oder mentalen Anspannungen. Dies baut nicht nur Achtsamkeit und Konzentration auf, sondern Mitgefühl funktioniert in beide Richtungen. Freundlich zu sich selbst zu sein ist genauso wichtig wie zu anderen, denn wenn Sie das eine einschränken, schränken Sie das andere ein
Schritt 3. Wenden Sie sich denjenigen zu, die Sie gesehen haben oder von denen Sie wissen, dass sie ein Unglück erlebt haben
Wer sie sind, steht in dieser Phase nicht wirklich im Fokus. Es gibt nicht wirklich eine Hierarchie, aber diejenigen, für die Sie am meisten Mitgefühl empfinden, werden wahrscheinlich zuerst in Ihrem Kopf auftauchen. Es kann jeder Fall sein, wie er einen schwierigen Tag bei der Arbeit oder in der Schule hatte, einen Unfall hatte und sich verletzt hat, er kürzlich einen geliebten Menschen verloren hat, selbst krank wurde oder was auch immer der Fall sein mag, es kann alles sein das Thema wahres Mitgefühl.
Konzentriere dich in dieser Phase nur auf diejenigen, denen du aufrichtig gegenüberstehen kannst. Es kann schwierig sein, gegenüber Fremden aufrichtig zu sein und noch schwieriger gegenüber denen, die Sie nicht mögen oder die Sie schädliche Dinge getan haben
Schritt 4. Wünschen Sie ihnen Freiheit von Sorgen oder Stress und Genesung für eine glücklichere, gesündere und erfolgreichere Gegenwart und Zukunft
- Wenn Sie möchten, können Sie Wörter wie "Möge sich ihre Gesundheit bald verbessern" oder "Mögen sie in der Schule Erfolg und Glück haben" verwenden, wenn dies dazu beiträgt, Mitgefühl zu entwickeln. Das größere Ziel ist es, ganz ohne Worte zu praktizieren und einfach Mitgefühl auf das/die Subjekt/e zu richten.
- Wenn Sie Groll oder Kummer empfinden oder wenn kein Mitgefühl auftritt, lassen Sie diese Gefühle und Urteile los. Sie sind bei dieser Meditation überhaupt nicht gescheitert, indem Sie diese gefühlt haben. Sie können diese Gefühle tatsächlich als Grundlage verwenden, um Mitgefühl und Vergebung für sich selbst zu entwickeln, sowie zu Einsichtszwecken, wie der Geist funktioniert.
Schritt 5. Üben Sie sanfte Achtsamkeit und das Bewusstsein für reines Mitgefühl
Dies dient dazu, dass Ihr Geist nicht abschweift oder anfängt, sich an irgendwelchen Problemen zu hängen oder zu sehr involviert zu sein. Richten Sie weiterhin Mitgefühl auf alle Fälle, die Ihnen bekannt sind.
- Sie können sich während der gesamten Zeit, die Sie der Meditation widmen, auf nur einen Fall konzentrieren oder viele, abhängig von Ihrem Übungsniveau. Das Ziel ist jedoch, ihnen die Zeit zu geben, Herz und Geist friedvoll werden zu lassen, zu vergeben und Gleichmut gegenüber dem Thema Mitgefühl zu entwickeln.
- Erweitere dein Mitgefühl, wenn du stabiler bist. Mit Bedacht können Sie beginnen, Mitgefühl auf jemanden zu richten, der schädliche Dinge getan hat.
Schritt 6. Lassen Sie regelmäßig alle anderen Barrieren los, die in Ihrem Kopf auftreten
Solche Beispiele sind alle Sorgen, Frustrationen, Wünsche, Ressentiments, Feindseligkeit und Kälte, die Sie empfinden. Diese Emotionen können sich selbst, denen, die Ihnen nahe stehen, denen, die Sie kennen, und schließlich den Menschen gegenüber, denen Sie feindlich gesinnt sind oder die Sie kennen, feindlich gegenüberstehen. Dieses Durchbrechen der Barrieren bei der Entwicklung von Frieden, Vergebung und Verständnis ist nur einer der vielen Vorteile der Mitgefühlsmeditation.
Um diese Meditation weiterzuentwickeln, messen Sie sich an Ihren eigenen Erfahrungen. Bedenken Sie die Notwendigkeit der Tugend, um aufrichtig sein zu können, die Weisheit, mitfühlend zu sein, ohne gefangen zu werden, und die Charakterstärke und die Fähigkeit, zu handeln, wenn es nötig ist, selbst wenn es schwer ist, während wir die Realitäten dessen akzeptieren, was zu uns und anderen kommt wir können nicht heilen
Schritt 7. Erforsche, wie wahres Mitgefühl falsch oder schädlich werden kann
Die Fallen in dieser Meditation sind zahlreich, denn auf einer Ebene scheint es Mitgefühl zu sein, hat aber keinen Nutzen und könnte sogar Schaden anrichten. Auf der anderen Seite haben Sie, wenn Sie diese Typen erleben, eine sofortige Gelegenheit, sie zu untersuchen und zu untersuchen, um sie zu verstehen. Die häufigsten Fallen sind -
- Wird oft als "blutendes Herz" bezeichnet. Dies kann Praktizierende aufgrund einer Reihe von Komplikationen zu Kummer und Verzweiflung führen, wie zum Beispiel die Grenzen unserer Kräfte, dass es nie genug Liebe oder Tugend auf der Welt gibt und so weiter.
- Die Vorstellung, dass wir verpflichtet sind oder etwas tun müssen, um allen Menschen zu helfen, weil es wirklich so viel Unglück auf der Welt gibt. Glück und Unglück sind alle gemeinsamen Nenner. Dies ist die grausamste Art, da sie ausschließlich auf dem Verlangen und dem Wunsch beruht, die Art und Weise zu ändern, wie die Welt ist. Es scheint edel, aber der Praktiker muss sich fragen, wie dies zu Freiheit oder Weisheit führt.
- Das Mitleid, in dem wir uns dem Mitleid hingeben. Praktizierende dieser Art stellen sich oft vor, sie seien ein Heiliger oder Retter, der sich für andere opfert. Ebenso die Idee, dass wir andere zu ihrem Vorteil auf unsere Denkweise umstellen sollten, da dies immer noch mit einem selbstsüchtigen Gefühl verbunden ist. Diese kann sehr subtil und oft die gefährlichste Art sein.
- Manchmal stuft der Praktiker die Person, die Probleme hat, als Leasinggeber herab oder nicht so weise oder so gut wie der Praktiker ist, oder sogar, dass die betroffene Person verdient, was sie bekommen hat. Dies ist oft ein deutliches Zeichen dafür, dass sich Unaufrichtigkeit durchsetzt.
- Jemandem Mitgefühl wünschen, um Verdienst für uns selbst zu erlangen.
- Dass das Mitgefühl mit dem weit entfernten Feind befleckt wird, der Böswilligkeit oder Wut ist.
Schritt 8. Überlegen Sie, wie Sie in Ihrem täglichen Leben mitfühlender sein können
Einige Vorschläge sind, die Vorteile von wahrem Mitgefühl und den Unterschied, den es in Ihrem Leben macht, zu vergleichen. Indem wir Mitgefühl praktizieren, formen wir unsere geistigen Gewohnheiten und unser Gehirn um, um toleranter und nachsichtiger zu sein, aber wir können auch sehen, wie es mehr schaden als nützen kann, damit wir in unseren Handlungen weise und umsichtiger werden. Die Lehre des Lotus ist, dass er in Schlamm und schmutzigem Wasser wächst, aber alles überwindet, um frei zu stehen. Schön für alle die es sehen.
